Da Tanit cartaginese alla Dea Caelestis sull’arce Capitolina – Claudia Santi
Nel corso del lungo conflitto contro Cartagine, Roma, per le necessità imposte dalla condotta della guerra, si trovò a superare
La Divinità del mondo e la sua conoscenza nella tradizione classica greco – romana – Giandomenico Casalino
È necessario, senza infingimenti di sorta, prendere atto consapevolmente che la catastrofe spirituale dell’Europa viene da lontano, da molto lontano.
Il ritorno degli antichi miti: Evelino Leonardi, Julius Evola e il Gruppo di Ur – Fabrizio Giorgio
L’individuazione di coloro che contribuirono alla formazione del «Gruppo di Ur» risulta, come è noto, molto difficoltosa sia per la
Il titolo di Augustus: materiali per una definizione storico-religiosa – Claudia Santi
Il 16 gennaio del 27 a.C. (1), in una seduta storica, il Senato di Roma conferiva a C. Iulius Caesar
Gli Dèi di Roma nel Solstizio d’Estate – Vesta, Vergine e Madre – Paolo Galiano ©
“Il Solstizio [d’Estate] cade al ventiquattro di giugno. Questo è il grande cardine dell’anno e grande evento nel mondo”. (PLINIO
Storia e Metastoria della Romanità – Giandomenico Casalino
In virtù di un innamoramento genetico (da genius) della Romanità, che consente l’ingresso in uno stato esperienziale dello spirito analogo
La Tradizione giuridico – religiosa romana: il pensiero di Julius Evola e l’ideologia del diritto naturale – Giandomenico Casalino
* Saggio apparso sulla Rivista Vie della Tradizione n. 178/179 (Gennaio-Dicembre 2020) Julius Evola nei suoi scritti ha esplicitato in
Patrizi e Plebei: una lotta per l’accesso al Sacro – Antonio Arcuri
Roma agli albori della Repubblica. Un enorme divario separa i due gruppi che, entrando in conflitto, rompono gli equilibri della
“Sacer” e “Sanctus” nella tradizione giuridico-religiosa romana – Giandomenico Casalino
Nella cultura, in senso lato, indoeuropea e quindi in tutte le sue varie e diversificate ramificazioni linguistiche, le parole “sacro”
