L’arazzo di Bayeux: un documento storico attendibile – Luigi Angelino
L’arazzo di Bayeux è uno dei principali capolavori artistici d’oltralpe, conosciuto anche con il nome di “arazzo della regina Matilde”
Ghostbusters (1984) e Nikola Tesla: allegorie mitologiche e misteri scientifici – Piervittorio Formichetti
Tra le opere d’arte cinematografica possibilmente o effettivamente inclusive di alcuni elementi, o rimandi allusivi, più o meno espressamente “esoterici”
Carnem levare – Luigi Angelino
Il Carnevale è una ricorrenza, o per meglio dire un intero periodo di festeggiamenti, che si è sviluppata soprattutto nei
Il volo dell’anima: il ruolo sapienziale della falconeria nell’Europa medievale – Manuele Testai @
Il primo dicembre del 2016 , durante l’undicesimo Comitato intergovernativo per la salvaguardia del patrimonio culturale dell’umanità, svoltosi nella città
“Dante Templare” di Robert L. John – VI parte – Lʼonnipresente numero 13 e lʼ«astuto serpente» – Piervittorio Formichetti
(prosegue) Come se tutto ciò che si è notato fin qui non bastasse, il Poema dantesco – evidenzia Robert John
Sui Cicli cosmici e ritmi del tempo in India: un nuovo saggio di Nuccio D’Anna – Giovanni Sessa
Nuccio D’Anna ha da poco aggiunto, alla propria produzione libraria, un testo importante. Ne beneficeranno, in particolare, i lettori interessati
Il mondo dei sogni, un mistero ancora irrisolto – Luigi Angelino
Il sogno è senza dubbio una delle esperienze più sorprendenti e misteriose dell’esistenza umana. Basti pensare che mediamente l’essere umano,
Melencolia – Luigi Angelino
Melencolia I, o nella variante denominativa Melancholia I, è una famosa incisione “a bulino” eseguita dall’artista tedesco Albrecht Durer (1)
L’origine zoroastriana dell’iconografia dei Re Magi – Elisabeth Mantovani
La pericope dei Magi rappresenta, nella vicenda fondante del Cristianesimo, l’apertura al difuori di un orizzonte prettamente occidentale, cioè esclusivamente
Giovanni Pascoli e la Via Lattea – Seconda Parte – Rosa Ronzitti
(prosegue …) 4 . La fantasia del Pascoli si alimenta anche della tradizione popolare: la Via Lattea è intesa dal
