Prosopon, maschere per il teatro greco – MythosLogos 2022
Nell’ambito della manifestazione MythosLogos 2022, a cura di Angelo Tonelli, due artiste come Solange Passalacqua ed Elena El Fazairy, con
Luca Violini: “Powa e il trasferimento di coscienza nell’Alchimia tantrica” – Napoli 22 ottobre 2022
IV Simposio internazionale di Studi Ermetici – Napoli 22 ottobre 2022 – Sala conferenza dell’ex Circolo Numismatico Partenopeo
Debito, debitori e moneta in Roma antica – Marco Migliorini
La storia di Roma antica è, sul piano economico-finanziario, caratterizzata da molteplici fenomeni: basti pensare al passaggio dalla merce-moneta fusa
Da Zalmoxis a Gengis Khan: religioni e folklore della Dacia e dell’Europa Orientale secondo Eliade – Giovanni Sessa
Mircea Eliade, insigne storico delle religioni romeno, nonostante abbia vissuto gran parte della vita all’estero in esilio, mantenne uno stretto
Magia e Politica: un dibattito aperto – Brando Impallomeni
Come è già stato dimostrato da più autori, Ermetismo, Alchimia e Astrologia, non sono protoscienze, ma “differenti approcci” rispetto alla
Luigi Vernacchia – “Alchimia e Spagiria: pratiche di laboratorio” – Napoli 22 ottobre 2022
Intervento di Luigi Vernacchia – IV Simposio internazionale di Studi Ermetici – Napoli 22 ottobre 2022 – Sala conferenza dell’ex
Dioniso in ‘Anomalie e Malie come Arte’ – Vitaldo Conte
Il testo ricorda Extreme (le malie del perturbante), mio intervento al convegno sull’Arte e follia (2002) a Messina[1] e titolo
Il mito di Osiride e la psicostasia – Luigi Angelino
Come è ben noto, Osiride (1) è una divinità egizia appartenente alla religione dell’antico Egitto, componente dell’Enneade (2), nonchè mitico
Studi Evoliani 2021: 2022, l’anno di Evola – Giovanni Sessa
L’Annuario della Fondazione Evola, Studi Evoliani 2021, anche quest’anno è giunto puntualmente nelle librerie per i tipi di Ritter editore
ET VERBUM CARO FACTUM EST: introduzione alla Cristologia di Tommaso D’Aquino – Michele Perrotta
“È in Cristo che abita corporalmente tutta la pienezza della divinità” (Colossesi 2:9) Consideriamo la Cristologia, e con essa tutto
